miércoles, 18 de febrero de 2015

Meditación Cuaresmal - Miércoles de Ceniza

Cuando alguno de ustedes ore, hágalo a solas. Vaya a su cuarto, cierre la puerta y hable allí en secreto con Dios, su Padre, pues él da lo que se le pide en secreto. Cuando ustedes ayunen, no pongan cara triste, como hacen los hipócritas. A ellos les gusta que la gente sepa que están ayunando. Les aseguro que ése será el único premio que ellos recibirán. (Mateo 6:6,16-17)

¡Toquen la trompeta en Jerusalén! ¡Que se reúna todo el pueblo! ¡Que vengan los ancianos y los niños, y hasta los recién casados! ¡Que ayunen y se preparen para adorar a Dios! (Joel 2:15-16)

¡Qué no he hecho "en secreto"! ¿Qué no he hecho en mi habitación, a puertas cerradas, para no ser visto por los otros? Estas palabras en las lecturas de hoy, son campanas para mis oídos, que no proclaman a un Dios satisfecho con lo que he realizado. En cambio, "el Padre que lo ve todo" fue más una amenaza, "la recompensa" que también me espera.

Para algunas personas, el Miércoles de Ceniza en este contexto es una oportunidad para arrepentirse lo suficiente y escapar del castigo merecido. Los días previos, la gente en el carnaval de Colonia habían hecho mucho en público que solo suele hacerse en privado. Efectivamente, la mayoría de ellos disfrutaron de la mayor parte, pero ahora todos los miedos internalizados contraatacar, junto con el pensamiento racional que viene cuando la fiesta terminó. "¿Qué he hecho? ¿Esto es solo un resfriado, o estoy infectado? Mejor me hubiera quedado en mi recamara".

Hay mejores maneras de manejar el "intercambio público" de "cosas privadas" que por medio de drogas y arrepentimientos. Un manejo más responsable puede ayudarnos a desarrollar dónde nos detenemos nosotros mismos, ocultando lo que tendemos a ocultar a los demás y a un Dios castigador.

En la agenda política, salir del closet es una cuestión clave. Además, a nivel personal: ser alguien diferente en público, a quien somos en privado probablemente causará problemas para nuestro bienestar en general. (No necesitamos un Dios castigando para que esto suceda). Algunas personas trans preferimos mantener una gran parte de nuestro pasado "en secreto": lo que el público podría leer fuera de esto está muy lejos de quienes somos realmente.

La apelación a "ungir tu cabeza y lavar tu rostro" me recuerda una discusión de doble filo, sobre "los derechos" de las personas LGBT para luchar por la igualdad de derechos. Es un argumento común señalar: ¡Mira, somos tan normales como tú! Aquellos que aún buscan como practicantes de algo anormal escuchan el mismo consejo de sus comunidades así como de las iglesias "amistosas": "¡Haz lo que quieras, pero no queremos saber!" (Por cierto, NO parece "normal" simplemente por el hecho de depender de lo que se mira "normal".)

Una vez más, las personas trans a menudo tienen preocupaciones específicas acerca de "parecer normal".

Para los cristianos dentro de algunas comunidades LGBT y movimientos políticos, hay otro aspecto: en medio de las personas que tan a menudo han tenido malas experiencias con las iglesias, a veces puede sentir apropiado (o ¿tentador?) orar "en secreto".

Así que, con todo esto en mi mente, la invitación del profeta Joel, a que "todas las personas se reúnan" y a que "salgan del closet" suena bastante atractivo para mí!

¿Pero Jesús realmente quiere guardar silencio acerca de quién soy y qué hago? ¡No! ¿Jesús, exactamente, apoya la idea de no mirar y actuar ante el temor de lo "que piensan de mí ahora"?

¿Quiero ser como ellas, principalmente a causa de lo que piensan de mí? ¿Puedo unirme a sus hábitos, principalmente a causa de lo que piensan de mí?

Con Jesús, los actos espirituales pueden ser una oportunidad para liberarnos de la mímica y observancia (también religiosa):

1.- Orando y ayunando podemos convertir las voces y "tesoros" que tan a menudo nos vendan más que sanarnos.

2.- Podemos hacer una revisión interna y preguntarnos: ¿Por qué orar y ayunar ahora? ¿Quién necesita a fijarse con el fin de darle un valor?

Las prácticas espirituales no son para satisfacer las expectativas malsanas de los asistentes a la iglesia. Por el contrario, las prácticas espirituales pueden ayudarnos a crecer, saludables y amorosas, relaciones con Dios, con nosotros mismos y con el otro. Junto con esto, nuestras prácticas sobre la sexualidad y actuaciones de género experimentarán una curación similar de observadores e imitadores.

Si tu decisión es unirte al ayuno en esta cuaresma o no. Deseo que entres en una experiencia gratificante.

Por Rev. Ines-Paul Baumann, Obispx de ICM y Pastxr de ICM Colonia (Alemania)

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